額傈
額傈是由漢字"額"（讀音：é，部首：頁，筆畫數(shù)：18）和漢字"傈"（讀音：lì，部首：亻，筆畫數(shù)：12）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，額傈可能表示：
- 額（額的基本解釋見“額”）和傈（傈的基本解釋〔傈僳族〕中國少數(shù)民族之一）的組合意義
傈的信息
傈的部首: 亻
傈的拼音: lì
傈的筆畫數(shù): 12
傈的繁體字: 傈
傈的筆順: ノ丨一丨フ丨丨一一丨ノ丶
傈的解釋: 傈的基本解釋〔傈僳族〕中國少數(shù)民族之一
人口57萬（1990年）
主要分布在云南省怒江與金沙江一帶的山區(qū)
有本民族語言，部分通漢語文，1949年后設(shè)計了拉丁字母形式的文字方案
建有怒江傈僳族自治州等
僳（sù）
傈的介紹〈名〉本作“栗”
古代制作廟堂神主所用的栗木傈,古廟主木用栗,未用稱傈為廟主者
——《正字通》傈的釋意栗〈名〉(會意
甲骨文象結(jié)了果實的栗樹形
本義木名
果實也稱栗,可食)一種落葉喬木,果實叫栗子,果仁味甜,可以吃
木材堅實,供建筑和制器具用;樹皮可供鞣皮及染色用;葉子可喂柞蠶栗,栗木也
--《說文》樹之榛栗
--《詩·鄘風(fēng)·定之方中》練主用栗
--《公羊傳·文公二年》哀公同社于宰我,宰我對曰夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗
”--《論語》又如栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)任一種栗屬的喬木或灌木結(jié)的可食的甜味堅果果至于梨栗棗之類
--宋·司馬光傈lì傈的康熙字典解釋傈【子集中】【人部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：10畫《字彙》力質(zhì)切，音栗
廟主
《正字通》古廟主木用栗，未有稱傈爲(wèi)廟主者
《篇海》傈本作栗，益信字彙註誤
傈
人口57萬（1990年）
主要分布在云南省怒江與金沙江一帶的山區(qū)
有本民族語言，部分通漢語文，1949年后設(shè)計了拉丁字母形式的文字方案
建有怒江傈僳族自治州等
僳（sù）
傈的介紹〈名〉本作“栗”
古代制作廟堂神主所用的栗木傈,古廟主木用栗,未用稱傈為廟主者
——《正字通》傈的釋意栗〈名〉(會意
甲骨文象結(jié)了果實的栗樹形
本義木名
果實也稱栗,可食)一種落葉喬木,果實叫栗子,果仁味甜,可以吃
木材堅實,供建筑和制器具用;樹皮可供鞣皮及染色用;葉子可喂柞蠶栗,栗木也
--《說文》樹之榛栗
--《詩·鄘風(fēng)·定之方中》練主用栗
--《公羊傳·文公二年》哀公同社于宰我,宰我對曰夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗
”--《論語》又如栗主(用栗木做成的神牌位);栗跗(栗花)任一種栗屬的喬木或灌木結(jié)的可食的甜味堅果果至于梨栗棗之類
--宋·司馬光傈lì傈的康熙字典解釋傈【子集中】【人部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：10畫《字彙》力質(zhì)切，音栗
廟主
《正字通》古廟主木用栗，未有稱傈爲(wèi)廟主者
《篇海》傈本作栗，益信字彙註誤
傈