顥桎
顥桎是由漢字"顥"（讀音：hào，部首：頁，筆畫數(shù)：21）和漢字"桎"（讀音：zhì，部首：木，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，顥桎可能表示：
- 顥（顥的基本解釋見“顥”）和桎（桎的基本解釋腳鐐：～梏）的組合意義
桎的信息
桎的部首: 木
桎的拼音: zhì
桎的筆畫數(shù): 10
桎的繁體字: 桎
桎的筆順: 一丨ノ丶一フ丶一丨一
桎的解釋: 桎的基本解釋腳鐐：～梏
桎的介紹〈名〉(形聲
從木,至聲
本義:古代拘系罪人的木制腳鐐)同本義桎,足械也
——《說文》
在手曰梏
九家坎為桎梏
——《易·說卦》
注:“手足各一木也
”利用刑人,用說桎梏
——《易·蒙》中罪桎梏
——《周禮·秋官·掌囚》
鄭玄注:“在手曰梏,在足曰桎
”命有司省囹圄,去桎梏
——《呂氏春秋·仲春》又如:桎拲(刑具
拲,兩手手銬)〈動(dòng)〉給腳帶上刑具帝乃梏之疏屬之山,桎其右足
——《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》束縛,約束指與物化而不以心稽,故其靈臺(tái)一而不桎
——《莊子·達(dá)生》儒學(xué)自桎
——《晉書》又如:桎檻(囚禁,囚于檻車)桎的釋意桎(形聲
從木,至聲
本義古代拘系罪人的木制腳鐐)同本義桎,足械也
--《說文》
在手曰梏
九家坎為桎梏
--《易·說卦》
注手足各一木也
”利用刑人,用說桎梏
--《易·蒙》中罪桎梏
--《周禮·秋官·掌囚》
鄭玄注在手曰梏,在足曰桎
”命有司省囹圄,去桎梏
--《呂氏春秋·仲春》又如桎拲(刑具
拲,兩手手銬)桎給腳帶上刑具帝乃梏之疏屬之山,桎其右足
--《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》束縛,約束指與物化而不以心稽,故其靈臺(tái)一而不桎
--《莊子桎zhì桎的康熙字典解釋桎【辰集中】【木部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》之日切《集韻》《韻會(huì)》職日切，音質(zhì)
《說文》足械也
《徐曰》桎之言躓也
躓，礙之也
械在足曰桎，在手曰梏
《周禮·秋官·大司之職》萬民之有罪過害于州里者，桎梏而坐諸嘉石
又窒也
《莊子·達(dá)生篇》其靈臺(tái)一而不桎
又《博雅》桎，刺也
又桎鎋，所以制車者
《孝經(jīng)·鉤命決》孝道者，萬世之桎鎋也
《詩·小雅》維周之氐
《鄭箋》氐當(dāng)作桎，言尹氏作太師之官，爲(wèi)周之桎鎋也
又《本草別錄》丹桎木皮，主癧瘍風(fēng)
又《集韻》展幾切，音薾
亦礙也
桎的說文解字解釋桎【卷六】【木部】足械也
從木至聲
之日切說文解字注（桎）足械也
所?質(zhì)地
所?質(zhì)地四字依周禮音義補(bǔ)
桎質(zhì)曡韻也
周禮掌囚注
鄭司農(nóng)云
拲者、兩手共一木也
桎梏者、兩手各一木也
玄謂在手曰梏
在足曰桎
中罪不拲
手足各一木耳
按後鄭從許說也
韋昭云
兩手共一木曰拲
兩手各一木曰梏
從木
至聲
之日切
十二部
桎的古漢語解釋桎zhì<名>拘束犯人兩腳的刑具，常“桎梏”連用
《戰(zhàn)國策·齊策六》：“束縛～梏，辱身也
”【引】<名>約束；束縛
《莊子·達(dá)生》：“其靈臺(tái)而不～
”桎
桎的介紹〈名〉(形聲
從木,至聲
本義:古代拘系罪人的木制腳鐐)同本義桎,足械也
——《說文》
在手曰梏
九家坎為桎梏
——《易·說卦》
注:“手足各一木也
”利用刑人,用說桎梏
——《易·蒙》中罪桎梏
——《周禮·秋官·掌囚》
鄭玄注:“在手曰梏,在足曰桎
”命有司省囹圄,去桎梏
——《呂氏春秋·仲春》又如:桎拲(刑具
拲,兩手手銬)〈動(dòng)〉給腳帶上刑具帝乃梏之疏屬之山,桎其右足
——《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》束縛,約束指與物化而不以心稽,故其靈臺(tái)一而不桎
——《莊子·達(dá)生》儒學(xué)自桎
——《晉書》又如:桎檻(囚禁,囚于檻車)桎的釋意桎(形聲
從木,至聲
本義古代拘系罪人的木制腳鐐)同本義桎,足械也
--《說文》
在手曰梏
九家坎為桎梏
--《易·說卦》
注手足各一木也
”利用刑人,用說桎梏
--《易·蒙》中罪桎梏
--《周禮·秋官·掌囚》
鄭玄注在手曰梏,在足曰桎
”命有司省囹圄,去桎梏
--《呂氏春秋·仲春》又如桎拲(刑具
拲,兩手手銬)桎給腳帶上刑具帝乃梏之疏屬之山,桎其右足
--《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》束縛,約束指與物化而不以心稽,故其靈臺(tái)一而不桎
--《莊子桎zhì桎的康熙字典解釋桎【辰集中】【木部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》之日切《集韻》《韻會(huì)》職日切，音質(zhì)
《說文》足械也
《徐曰》桎之言躓也
躓，礙之也
械在足曰桎，在手曰梏
《周禮·秋官·大司之職》萬民之有罪過害于州里者，桎梏而坐諸嘉石
又窒也
《莊子·達(dá)生篇》其靈臺(tái)一而不桎
又《博雅》桎，刺也
又桎鎋，所以制車者
《孝經(jīng)·鉤命決》孝道者，萬世之桎鎋也
《詩·小雅》維周之氐
《鄭箋》氐當(dāng)作桎，言尹氏作太師之官，爲(wèi)周之桎鎋也
又《本草別錄》丹桎木皮，主癧瘍風(fēng)
又《集韻》展幾切，音薾
亦礙也
桎的說文解字解釋桎【卷六】【木部】足械也
從木至聲
之日切說文解字注（桎）足械也
所?質(zhì)地
所?質(zhì)地四字依周禮音義補(bǔ)
桎質(zhì)曡韻也
周禮掌囚注
鄭司農(nóng)云
拲者、兩手共一木也
桎梏者、兩手各一木也
玄謂在手曰梏
在足曰桎
中罪不拲
手足各一木耳
按後鄭從許說也
韋昭云
兩手共一木曰拲
兩手各一木曰梏
從木
至聲
之日切
十二部
桎的古漢語解釋桎zhì<名>拘束犯人兩腳的刑具，常“桎梏”連用
《戰(zhàn)國策·齊策六》：“束縛～梏，辱身也
”【引】<名>約束；束縛
《莊子·達(dá)生》：“其靈臺(tái)而不～
”桎