騨夙
騨夙是由漢字"騨"（讀音：tuó，部首：馬，筆畫數：19）和漢字"夙"（讀音：sù，部首：夕，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，騨夙可能表示：
- 騨（騨的基本解釋同“驒”（日本漢字））和夙（夙的基本解釋1.早：～興夜寐）的組合意義
騨的信息
騨的部首: 馬
騨的拼音: tuó
騨的筆畫數: 19
騨的繁體字: 騨
騨的筆順: 一丨一一丨フ丶丶丶丶丶丶ノ丨フ一一一丨
騨的解釋: 騨的基本解釋同“驒”（日本漢字）
騨的釋意騨tuó1."驒"的日本用簡體漢字
騨的康熙字典解釋驒【亥集上】【馬部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：12畫《集韻》《正韻》唐何切，音駝
《說文》驒騱，野馬也
又一曰靑驪白鱗，文如鼉魚
《爾雅·釋畜》靑驪驎驒
《韓詩》《字林》皆曰白馬黑髦
或曰卽連錢驄
《詩·魯頌》有驒有駱
《註》靑驪，鱗色淺深，似魚鱗班駁，今連錢驄
又《廣韻》徒干切，音壇
《集韻》他干切，音灘
又都黎切，音低
義同
又《廣韻》都年切《集韻》多年切，音顚
《廣韻》驒騱，畜似馬而小
騨的說文解字解釋驒【卷十】【馬部】驒騱，野馬也
從馬單聲
一曰青驪白鱗，文如鼉魚
代何切說文解字注（驒）驒騱、逗
野馬屬
屬
各本作也
今依大平御覽正
依爾雅則騊駼爲野馬
故許謂驒騱爲野馬屬
郭注子虛賦曰
野馬、如馬而小
驒騱、駏驉類也
從馬
單聲
古音在十四部
郭璞、張守節皆音顚
大徐代何切
乃下文別一義之音也
一曰驒馬
二字各本奪
今補
驒騱合二字爲一物
此單言驒爲一物
名之宜正者也
靑驪白鱗
靑黑色之馬
起白片如鱗然
釋嘼曰
靑驪粼驒
魯頌毛傳同
郭云
色有淺深
斑駁隱粼
今之連錢騘也
郭意與許略異
文如鼉魚也
謂如鼉魚靑黑而白斑也
鼉見黽部
謂之魚者、水蟲皆得名魚也
似鰕魚則曰騢
似鼉魚則曰驒
音各相同也
徒河反
十四十七部之合音
騨
騨的釋意騨tuó1."驒"的日本用簡體漢字
騨的康熙字典解釋驒【亥集上】【馬部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：12畫《集韻》《正韻》唐何切，音駝
《說文》驒騱，野馬也
又一曰靑驪白鱗，文如鼉魚
《爾雅·釋畜》靑驪驎驒
《韓詩》《字林》皆曰白馬黑髦
或曰卽連錢驄
《詩·魯頌》有驒有駱
《註》靑驪，鱗色淺深，似魚鱗班駁，今連錢驄
又《廣韻》徒干切，音壇
《集韻》他干切，音灘
又都黎切，音低
義同
又《廣韻》都年切《集韻》多年切，音顚
《廣韻》驒騱，畜似馬而小
騨的說文解字解釋驒【卷十】【馬部】驒騱，野馬也
從馬單聲
一曰青驪白鱗，文如鼉魚
代何切說文解字注（驒）驒騱、逗
野馬屬
屬
各本作也
今依大平御覽正
依爾雅則騊駼爲野馬
故許謂驒騱爲野馬屬
郭注子虛賦曰
野馬、如馬而小
驒騱、駏驉類也
從馬
單聲
古音在十四部
郭璞、張守節皆音顚
大徐代何切
乃下文別一義之音也
一曰驒馬
二字各本奪
今補
驒騱合二字爲一物
此單言驒爲一物
名之宜正者也
靑驪白鱗
靑黑色之馬
起白片如鱗然
釋嘼曰
靑驪粼驒
魯頌毛傳同
郭云
色有淺深
斑駁隱粼
今之連錢騘也
郭意與許略異
文如鼉魚也
謂如鼉魚靑黑而白斑也
鼉見黽部
謂之魚者、水蟲皆得名魚也
似鰕魚則曰騢
似鼉魚則曰驒
音各相同也
徒河反
十四十七部之合音
騨
夙的信息
夙的部首: 夕
夙的拼音: sù
夙的筆畫數: 6
夙的繁體字: 夙
夙的筆順: ノフ一ノフ丶
夙的解釋: 夙的基本解釋1.早：～興夜寐
2.素有的；舊有的：～志
～愿
夙的介紹〈名〉(會意
夕是夜間,丮(jí)表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義:早晨)同本義夙,早敬也
——《說文》夙夜在公
——《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
——《詩·召南·行露》夙夜惟寅
——《書·舜典》夙興
——《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素[one'searlyyears;innormaltimes;usually]虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心焉
——《后漢書·劉虞傳》良覿違夙愿,含凄向寥廓
——唐·杜甫《昔游》又如:夙話(老話;舊話);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(舊恨;舊怨);夙覯(舊友
覯:老朋友);夙分(舊緣,往世的緣分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)前,早年乩仙批了,死者馮淵與薛蟠原系夙孽,今狹路相遇,原因了結
——《紅樓夢》仗策相從似夙因,草堂促膝意相親
——清·黃景仁《夜宿西山下偕馮九健一》又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家稱前世的修行根底);夙世之因(前世的緣分)姓〈形〉長期存在的,存在已久的,經久的[long-standing]
如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向懷著的心愿和前世命里注定的)早大夫夙退,無使君勞
——《詩·衛風·碩人》痛靈根之夙損,怨具爾之多喪
——晉·陸機《以逝賦》又如:夙殞(早謝,早死);夙辦(及早辦理);夙就(早成;早熟)〈動〉肅敬履帝武敏歆,攸介攸止,載震載夙,載生載育,時維后稷
——《詩·大雅·生民》夙的釋意夙(會意
夕是夜間,乵表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義早晨)同本義夙,早敬也
--《說文》夙夜在公
--《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
--《詩·召南·行露》夙夜惟寅
--《書·舜典》夙興
--《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
--明·馬中錫《中山狼傳》又如夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心夙sù⒈早晨～興夜寐（起早睡晚
形容勤奮不懈）
⒉平素，過去～愿
～志
回憶～昔
夙的康熙字典解釋夙【丑集下】【夕部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音宿
《說文》早敬也
《書·舜典》夙夜惟寅
《詩·大雅》祈年孔夙
又姓
魯大夫季孫夙之後
又夙沙，複姓
又葉相卽切，音息
《詩·大雅》載震載夙
葉下稷韻
夙的古漢語解釋夙sù①<名>早晨
《出師表》：“受命以來，～夜憂嘆
”②<名>早年
《陳情表》：“臣以險釁，～遭閔兇
”③<形>平素；過去的；舊有的
《葫蘆僧判斷葫蘆案》：“死者馮淵與薛蟠原系～孽相逢，今狹路既遇，原應了結
”夙的謎語1.一抹斜陽清風里（打一字）2.不好出風頭（打一字）3.風雨前頭夜歸還（打一漢字）4.歹徒潛入鳳巢又不見（打一漢字）夙
2.素有的；舊有的：～志
～愿
夙的介紹〈名〉(會意
夕是夜間,丮(jí)表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義:早晨)同本義夙,早敬也
——《說文》夙夜在公
——《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
——《詩·召南·行露》夙夜惟寅
——《書·舜典》夙興
——《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
——明·馬中錫《中山狼傳》又如:夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素[one'searlyyears;innormaltimes;usually]虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心焉
——《后漢書·劉虞傳》良覿違夙愿,含凄向寥廓
——唐·杜甫《昔游》又如:夙話(老話;舊話);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(舊恨;舊怨);夙覯(舊友
覯:老朋友);夙分(舊緣,往世的緣分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)前,早年乩仙批了,死者馮淵與薛蟠原系夙孽,今狹路相遇,原因了結
——《紅樓夢》仗策相從似夙因,草堂促膝意相親
——清·黃景仁《夜宿西山下偕馮九健一》又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家稱前世的修行根底);夙世之因(前世的緣分)姓〈形〉長期存在的,存在已久的,經久的[long-standing]
如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向懷著的心愿和前世命里注定的)早大夫夙退,無使君勞
——《詩·衛風·碩人》痛靈根之夙損,怨具爾之多喪
——晉·陸機《以逝賦》又如:夙殞(早謝,早死);夙辦(及早辦理);夙就(早成;早熟)〈動〉肅敬履帝武敏歆,攸介攸止,載震載夙,載生載育,時維后稷
——《詩·大雅·生民》夙的釋意夙(會意
夕是夜間,乵表示以手持物
天不亮就起來做事情,表示早
所以除了早晨的意義外,還有早起勞作,以示恭敬的意思
本義早晨)同本義夙,早敬也
--《說文》夙夜在公
--《詩·召南·小星》豈不夙夜,謂行多露
--《詩·召南·行露》夙夜惟寅
--《書·舜典》夙興
--《儀禮·士昏禮》策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸
--明·馬中錫《中山狼傳》又如夙興(早起);夙宵(朝夕,日夜)舊;平素虞雖為上公,天性節約,…遠近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而歸心夙sù⒈早晨～興夜寐（起早睡晚
形容勤奮不懈）
⒉平素，過去～愿
～志
回憶～昔
夙的康熙字典解釋夙【丑集下】【夕部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音宿
《說文》早敬也
《書·舜典》夙夜惟寅
《詩·大雅》祈年孔夙
又姓
魯大夫季孫夙之後
又夙沙，複姓
又葉相卽切，音息
《詩·大雅》載震載夙
葉下稷韻
夙的古漢語解釋夙sù①<名>早晨
《出師表》：“受命以來，～夜憂嘆
”②<名>早年
《陳情表》：“臣以險釁，～遭閔兇
”③<形>平素；過去的；舊有的
《葫蘆僧判斷葫蘆案》：“死者馮淵與薛蟠原系～孽相逢，今狹路既遇，原應了結
”夙的謎語1.一抹斜陽清風里（打一字）2.不好出風頭（打一字）3.風雨前頭夜歸還（打一漢字）4.歹徒潛入鳳巢又不見（打一漢字）夙