黱狪
黱狪是由漢字"黱"（讀音：dài，部首：黑，筆畫數(shù)：22）和漢字"狪"（讀音：tóng,dòng，部首：犭，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，黱狪可能表示：
- 黱（黱的基本解釋同“黛”）和狪（狪的基本解釋[tóng]〔～～〕古書上說的一種野獸：“（泰山）有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰～～，其鳴自叫）的組合意義
黱的信息
黱的部首: 黑
黱的拼音: dài
黱的筆畫數(shù): 22
黱的繁體字: 黱
黱的筆順: ノフ一一丶ノ一一ノ丶丨フ丶ノ一丨一一丶丶丶丶
黱的解釋: 黱的基本解釋同“黛”
黱的康熙字典解釋黱【亥集下】【黑部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：10畫《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，音代
《說文》畫眉也
今省作黛
《玉篇》深靑也
《杜甫·古栢行》黱色參天二千尺
又《集韻》直稔切，音朕
黑色
黱的說文解字解釋黱【卷十】【黑部】畫眉也
從黑朕聲
徒耐切說文解字注（黱）畫睂墨也
依小徐有墨字
玉篇作黑
黱者、婦人畫睂之黑物也
釋名曰
黛、代也
滅睂毛去之
以此畫代其處也
通俗文曰
?靑石謂之?黛
服?、劉熙字皆作黛
不與許同
漢人用字不同之徵也
黛者、黱之俗
楚辭、國(guó)策遂無作黱者
從黑
朕聲
徒耐切
按朕聲本在七部六部合音
轉(zhuǎn)入一部
又變其體爲(wèi)黛
如螟？字古亦作螟螣
黱
黱的康熙字典解釋黱【亥集下】【黑部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：10畫《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，音代
《說文》畫眉也
今省作黛
《玉篇》深靑也
《杜甫·古栢行》黱色參天二千尺
又《集韻》直稔切，音朕
黑色
黱的說文解字解釋黱【卷十】【黑部】畫眉也
從黑朕聲
徒耐切說文解字注（黱）畫睂墨也
依小徐有墨字
玉篇作黑
黱者、婦人畫睂之黑物也
釋名曰
黛、代也
滅睂毛去之
以此畫代其處也
通俗文曰
?靑石謂之?黛
服?、劉熙字皆作黛
不與許同
漢人用字不同之徵也
黛者、黱之俗
楚辭、國(guó)策遂無作黱者
從黑
朕聲
徒耐切
按朕聲本在七部六部合音
轉(zhuǎn)入一部
又變其體爲(wèi)黛
如螟？字古亦作螟螣
黱
狪的信息
狪的部首: 犭
狪的拼音: tóng,dòng
狪的筆畫數(shù): 9
狪的繁體字: 狪
狪的筆順: ノフノ丨フ一丨フ一
狪的解釋: 狪的基本解釋[tóng]〔～～〕古書上說的一種野獸：“（泰山）有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰～～，其鳴自叫
”[dòng]中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族之一，今作“侗”
狪的康熙字典解釋狪【巳集下】【犬部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《集韻》他東切，音通
《山海經(jīng)》泰山有獸，其狀如豚而有珠，名曰狪狪
其鳴自訆
《註》郭璞曰：音如吟恫之恫
騈雅曰：狪狪，珠豚也
亶爰子曰：召慵狪，使先驅(qū)
《郭璞·狪狪圖贊》蚌則含珠，獸何不可
狪狪如豚，被褐懷禍
患難無由，招之自我
又《集韻》徒東切，音同
本作
野彘
或作
慵字原從巾從庸，疑慵
狪的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩(shī)》曰：“神罔時(shí)侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲(wèi)大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩(shī)曰
神?時(shí)侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據(jù)本作侗
偁之以見毛詩(shī)假侗爲(wèi)恫也
狪
”[dòng]中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族之一，今作“侗”
狪的康熙字典解釋狪【巳集下】【犬部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《集韻》他東切，音通
《山海經(jīng)》泰山有獸，其狀如豚而有珠，名曰狪狪
其鳴自訆
《註》郭璞曰：音如吟恫之恫
騈雅曰：狪狪，珠豚也
亶爰子曰：召慵狪，使先驅(qū)
《郭璞·狪狪圖贊》蚌則含珠，獸何不可
狪狪如豚，被褐懷禍
患難無由，招之自我
又《集韻》徒東切，音同
本作
野彘
或作
慵字原從巾從庸，疑慵
狪的說文解字解釋侗【卷八】【人部】大皃
從人同聲
《詩(shī)》曰：“神罔時(shí)侗
”他紅切說文解字注（侗）大皃
此義未見其證
然同義近大
則侗得爲(wèi)大皃矣
論語
侗而不愿
孔注曰
侗、未成器之人
按此大義之引伸
猶言渾沌未鑿也
從人
同聲
他紅切
九部
詩(shī)曰
神?時(shí)侗
大雅思齊文
今本作恫
傳曰
恫、痛也
按痛者恫之本義
許所據(jù)本作侗
偁之以見毛詩(shī)假侗爲(wèi)恫也
狪