兀死
兀死是由漢字"兀"（讀音：wù,wū，部首：兒，筆畫數：3）和漢字"死"（讀音：sǐ，部首：歹，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，兀死可能表示：
- 兀（兀的基本解釋[wù]1.高而上平；高高突起）和死（死的基本解釋1.（生物）失去生命（跟“生、活”相對）：～亡）的組合意義
兀的信息
兀的部首: 兒
兀的拼音: wù,wū
兀的筆畫數: 3
兀的繁體字: 兀
兀的筆順: 一ノフ
兀的解釋: 兀的基本解釋[wù]1.高而上平；高高突起
2.形容山禿
泛指禿：～鷲
[wū]〔兀禿〕也作兀突
水不涼也不熱：～水
兀的介紹1.兀[wù]2.兀[wū]兀[wù]〈形〉(指事
從一,在人上
人頭上一橫,表示高平
本義:高聳特出的樣子)同本義兀,高而上平也
——《說文》何時眼前突兀見此屋
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》又如:兀岸(直聳挺拔);兀嶁(險峻)光禿(如毛發(fā))的蜀山兀
——唐·杜牧《阿房宮賦》又如:兀首(頭發(fā)脫落)茫然無知臨文乍了了,徹卷兀若天
——柳宗元《讀書》又如:兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(癡呆)不夠穩(wěn)定
如:兀突突(形容心跳不安)獨立焉有翡翠橫肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?——清·吳從先《金小品傳》昏沉
如:兀兀騰騰(昏昏沉沉)〈動〉動搖,搖晃兀其根本而能全于長世者也
——《后漢書》〈副〉還;仍然;到目前依舊
如:兀子(仍然;還);兀自(兀子
還,仍然)筆挺地
如:兀坐(端坐)〈代〉這,那
如:兀是誰(那是誰;這是哪一位);兀底(這;這個);兀得(這個;這)[名]∶姓另見wū兀[wū]——“兀禿”wūtu:同“烏涂”wūtu
另見wù兀的釋意兀(指事
從一,在人上
人頭上一橫,表示高平
本義高聳特出的樣子)同本義兀,高而上平也
--《說文》何時眼前突兀見此屋
--杜甫《茅屋為秋風所破歌》又如兀岸(直聳挺拔);兀嶁(險峻)光禿(如毛發(fā))的蜀山兀
--唐·杜牧《阿房宮賦》又如兀首(頭發(fā)脫落)茫然無知臨文乍了了,徹卷兀若天
--柳宗元《讀書》又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(癡呆)不夠穩(wěn)定獨立焉有翡翠橫肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?--兀wù⒈高而上面平坦的樣子，禿突～
蜀山～
～鷲（猛禽，頭和頸上的羽毛退化而裸露）
⒉茫然無知的樣子～若無
⒊⒋元曲里用作發(fā)語詞
兀的康熙字典解釋兀【子集下】【兒部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五忽切，音杌
《說文》兀，高而上平也
從一在人上
又刖足曰兀
《莊子·德充符》魯有兀者叔山無趾，踵見仲尼
仲尼曰：無趾，兀者也
又《柳宗元·晉問篇》乗水潦之波，以入於河而流焉，盪突硉兀
《註》危石也
又兀兀，不動貌
《韓愈·進學解》常兀兀以窮年
又《正韻》臬兀，不安也
亦作卼
《易·困卦》于臲卼
又姓
《韻會》後魏改樂安王元覽爲兀氏
又《韻會》或作掘
《莊子·齊物論》掘若槁木
兀的說文解字解釋兀【卷八】【兒部】高而上平也
從一在人上
讀若敻
茂陵有兀桑里
五忽切說文解字注（兀）高而上平也
從一在兒上
兒各本作人
今正
一在兒上
高而平之意也
凡從兀聲之字多取孤高之意
讀若夐
夐今韻在四十四諍
古音在元寒部
今韻十月者、元之人也
兀音同月
是以跀亦作
其平聲讀如涓
在十四部
今音五忽切
茂陵有兀桑里
地理志右扶風有茂陵縣
郡國志同
許多言鄉(xiāng)言亭
此言里者、葢周秦舊名
兀的古漢語解釋兀wù①<形>高而上平的樣子
《復庵記》：“雷首之山蒼然突～
”②<形>山無草木，光禿禿的樣子
《阿房宮賦》：“蜀山～，阿房出
”③<形>不安的樣子
皮日休《孤園寺》：“艇子小且～，緣湖蕩白芷
”【兀底】也作“兀的”
這；這個；這樣
同“不”連用時表示反詰，相當于“這豈不”、“怎么不”
【兀那】指示代詞
那；那個
【兀然】⒈仍然；還是
⒉昏沉的樣子
【兀自】⒈徑自；公然
⒉還；仍然
兀的謎語1.九代單傳（打一字）2.光字削發(fā)（打一字）3.一會兒（打一漢字）4.獨生子（打一字）兀
2.形容山禿
泛指禿：～鷲
[wū]〔兀禿〕也作兀突
水不涼也不熱：～水
兀的介紹1.兀[wù]2.兀[wū]兀[wù]〈形〉(指事
從一,在人上
人頭上一橫,表示高平
本義:高聳特出的樣子)同本義兀,高而上平也
——《說文》何時眼前突兀見此屋
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》又如:兀岸(直聳挺拔);兀嶁(險峻)光禿(如毛發(fā))的蜀山兀
——唐·杜牧《阿房宮賦》又如:兀首(頭發(fā)脫落)茫然無知臨文乍了了,徹卷兀若天
——柳宗元《讀書》又如:兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(癡呆)不夠穩(wěn)定
如:兀突突(形容心跳不安)獨立焉有翡翠橫肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?——清·吳從先《金小品傳》昏沉
如:兀兀騰騰(昏昏沉沉)〈動〉動搖,搖晃兀其根本而能全于長世者也
——《后漢書》〈副〉還;仍然;到目前依舊
如:兀子(仍然;還);兀自(兀子
還,仍然)筆挺地
如:兀坐(端坐)〈代〉這,那
如:兀是誰(那是誰;這是哪一位);兀底(這;這個);兀得(這個;這)[名]∶姓另見wū兀[wū]——“兀禿”wūtu:同“烏涂”wūtu
另見wù兀的釋意兀(指事
從一,在人上
人頭上一橫,表示高平
本義高聳特出的樣子)同本義兀,高而上平也
--《說文》何時眼前突兀見此屋
--杜甫《茅屋為秋風所破歌》又如兀岸(直聳挺拔);兀嶁(險峻)光禿(如毛發(fā))的蜀山兀
--唐·杜牧《阿房宮賦》又如兀首(頭發(fā)脫落)茫然無知臨文乍了了,徹卷兀若天
--柳宗元《讀書》又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(癡呆)不夠穩(wěn)定獨立焉有翡翠橫肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?--兀wù⒈高而上面平坦的樣子，禿突～
蜀山～
～鷲（猛禽，頭和頸上的羽毛退化而裸露）
⒉茫然無知的樣子～若無
⒊⒋元曲里用作發(fā)語詞
兀的康熙字典解釋兀【子集下】【兒部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五忽切，音杌
《說文》兀，高而上平也
從一在人上
又刖足曰兀
《莊子·德充符》魯有兀者叔山無趾，踵見仲尼
仲尼曰：無趾，兀者也
又《柳宗元·晉問篇》乗水潦之波，以入於河而流焉，盪突硉兀
《註》危石也
又兀兀，不動貌
《韓愈·進學解》常兀兀以窮年
又《正韻》臬兀，不安也
亦作卼
《易·困卦》于臲卼
又姓
《韻會》後魏改樂安王元覽爲兀氏
又《韻會》或作掘
《莊子·齊物論》掘若槁木
兀的說文解字解釋兀【卷八】【兒部】高而上平也
從一在人上
讀若敻
茂陵有兀桑里
五忽切說文解字注（兀）高而上平也
從一在兒上
兒各本作人
今正
一在兒上
高而平之意也
凡從兀聲之字多取孤高之意
讀若夐
夐今韻在四十四諍
古音在元寒部
今韻十月者、元之人也
兀音同月
是以跀亦作
其平聲讀如涓
在十四部
今音五忽切
茂陵有兀桑里
地理志右扶風有茂陵縣
郡國志同
許多言鄉(xiāng)言亭
此言里者、葢周秦舊名
兀的古漢語解釋兀wù①<形>高而上平的樣子
《復庵記》：“雷首之山蒼然突～
”②<形>山無草木，光禿禿的樣子
《阿房宮賦》：“蜀山～，阿房出
”③<形>不安的樣子
皮日休《孤園寺》：“艇子小且～，緣湖蕩白芷
”【兀底】也作“兀的”
這；這個；這樣
同“不”連用時表示反詰，相當于“這豈不”、“怎么不”
【兀那】指示代詞
那；那個
【兀然】⒈仍然；還是
⒉昏沉的樣子
【兀自】⒈徑自；公然
⒉還；仍然
兀的謎語1.九代單傳（打一字）2.光字削發(fā)（打一字）3.一會兒（打一漢字）4.獨生子（打一字）兀
死的信息
死的部首: 歹
死的拼音: sǐ
死的筆畫數: 6
死的繁體字: 死
死的筆順: 一ノフ丶ノフ
死的解釋: 死的基本解釋1.（生物）失去生命（跟“生、活”相對）：～亡
～人
這棵樹～了
～棋
～火山
2.不顧生命；拼死：～戰(zhàn)
～守
3.至死，表示堅決：～不認輸
～也不松手
4.表示達到極點：笑～人
高興～了
～頑固
5.不可調和的：～敵
～對頭
6.固定；死板；不活動：～腦筋
～心眼
～規(guī)矩
～水
開會的時間要定～
7.不能通過：～胡同
～路一條
把漏洞堵～
死的介紹〈動〉(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是“歺”(è),殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義:生命終止)同本義死,民之卒事也
——《說文》死者,人之終也
——《列子·天瑞》庶人曰死
——《禮記·曲禮》沁人曰死
——《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
——《左傳·哀公十六年》楚令尹死
—《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!——宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限);死卻(死去;死掉);死不殘(半死不活;不中用);死去還魂(死去活來);死費盡殘(半死不活);死數里算帳(離死期不遠);死耗(死亡的消息);死君(死去的國君)為某事或某人而犧牲性命[laydownone’slifefor]今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?——《史記·陳涉世家》又如:死義(為信守節(jié)義而死);死難;死節(jié)(以一死保全節(jié)操);死士(誓死效勞之士)窮,盡戰(zhàn)余落日黃,軍敗鼓聲死
——常建《吊王將軍墓》訛言“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉
”——《后漢書》拼死,拼命[riskone’slife;tothedeath]于是乃廢文任武,厚養(yǎng)死士,綴甲厲兵,效勝于戰(zhàn)場
——《戰(zhàn)國策·秦策》上欲陵死戰(zhàn),召陵母及婦,使相者視之,無死喪色
——《漢書·李廣傳》又如:死戰(zhàn):死守;死殺(死命拼殺)固守;抱著不放
如:心還沒死;你就死了這條心吧〈形〉死板,不靈活人畫竹梢死羸垂,蕭畫枝活葉葉動
——白居易《畫竹歌》又如:死水;死法(固定、死板的方法);死心眼;死畫(呆板而不具靈性的畫);死規(guī)矩;死教條;死口(不可改變的話);死格(死板的格式);死辦法;死臨侵(亦作“死淋侵
”死呆呆毫無生氣的樣子)不可調和的
如:死對頭;死敵;死讎仇(死對頭)不能通過的
如:把漏洞堵死;死胡同;死角;死路牢牢固定的;移動不了或極難移動的與頓丘李獎一面,便定死交
——《北齊書·宋游道傳》又如:死扣兒;窗子釘死了;死結;死心搭地(死心落地
不作他想,實心實意);死樁(死木頭;木頭疙瘩)表示愛憐的
如:死丫頭,你快過來無用的
詈詞
如:死狗;死公;死貨(無用的人);死老頭子〈副〉甚;極這添添小哥哥,今年十三歲,天生的甚是聰明,父親歡喜死他
——楊文奎《兒女團圓》又如:死急(極其急迫);死要面子;高興死了;累得要死;累死了;死沉;高興死了〈名〉死刑君子以議獄緩死
——《易·中孚》尸體生拘白乞而問白公之死焉
——《左傳·哀公十六年》漢遣使三輩至唐居,求谷吉等死
——《漢書·陳湯傳》安所求子死?——《漢書·尹賞傳》主,主管一愛相若,其類在死也
——《墨子》死的釋意死(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是歺”,殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義生命終止)同本義死,民之卒事也
--《說文》死者,人之終也
--《列子·天瑞》庶人曰死
--《禮記·曲禮》沁人曰死
--《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
--《左傳·哀公十六年》楚令尹死
╠《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!--宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
--清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限)死sǐ⒈生物失去生命，跟"活"相對～亡
～得其所
⒉拼命，不顧性命不怕～
決一～戰(zhàn)
⒊不可調和的，誓不兩立的～敵
～對頭
⒋不活動，不靈活～水
～板
～氣沉沉
⒌不通的～巷道
堵～漏洞
～路一條
⒍在形容詞后，〈表〉程度到了極點討厭～了
真是樂～人
死的康熙字典解釋死【辰集下】【歹部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲
《白虎通》死之言澌，精氣窮也
《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也
《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也
聚則爲生，散則爲死
《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳
《禮·曲禮》庶人曰死
《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死
又《周禮·天官·疾醫(yī)註》少曰死，老曰終
又《山海經》有不死國，在南海大荒中
《郭璞贊》赤泉駐年，神木養(yǎng)命
稟此遐齡，悠悠無竟
又圓丘山有不死樹
《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄
不死之樹，壽蔽天地
又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山
又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人
又姓
自、死、獨、膊，代北四姓也
見《氏族略》
又葉息利切，音四
《宋玉·九辯》願徼而有待兮，泊莽莽與埜艸同死
葉上至
《說文》從人作
又，同
死的說文解字解釋死【卷四】【死部】澌也，人所離也
從歺從人
凡死之屬皆從死
，古文死如此
息姊切〖注〗、，亦古文死
說文解字注（死）澌也
水部曰
澌、水索也
方言
澌、索也
盡也
是澌爲凡盡之偁
人盡曰死
死澌異部曡韻
人所離也
形體與?魄相離
故其字從歺人
從人
息姊切
十五部
凡死之屬皆從死
（（圖164A-01））古文死如此
從古文、古文人
死的古漢語解釋死sǐ①<動>死亡；失去生命
《齊桓晉文之事》：“見其生，不忍見其～
”【又】<動為動>為……而死
《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，～國可乎？”②<名>死去的人
《中山狼傳》：“先生之恩，生～而骨肉也
”③<形>壞死的；失去知覺的
《捕蛇者說》：“去～肌，殺三蟲
”④<形>拼死；竭盡全力的
《史記·吳太伯世家》：“越使～士挑戰(zhàn)
”⑤<動>喪失；消失
《荀子·大略》：“流言止焉，惡言～焉
”⑥<名>通“尸”
《漢書·陳湯傳》：“漢遣使三輩至康居求谷吉等～
”死的謎語1.恰好七夕一相會（打一漢字）2.一夕一匕首（打一字）死
～人
這棵樹～了
～棋
～火山
2.不顧生命；拼死：～戰(zhàn)
～守
3.至死，表示堅決：～不認輸
～也不松手
4.表示達到極點：笑～人
高興～了
～頑固
5.不可調和的：～敵
～對頭
6.固定；死板；不活動：～腦筋
～心眼
～規(guī)矩
～水
開會的時間要定～
7.不能通過：～胡同
～路一條
把漏洞堵～
死的介紹〈動〉(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是“歺”(è),殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義:生命終止)同本義死,民之卒事也
——《說文》死者,人之終也
——《列子·天瑞》庶人曰死
——《禮記·曲禮》沁人曰死
——《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
——《左傳·哀公十六年》楚令尹死
—《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!——宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
——清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如:死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限);死卻(死去;死掉);死不殘(半死不活;不中用);死去還魂(死去活來);死費盡殘(半死不活);死數里算帳(離死期不遠);死耗(死亡的消息);死君(死去的國君)為某事或某人而犧牲性命[laydownone’slifefor]今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?——《史記·陳涉世家》又如:死義(為信守節(jié)義而死);死難;死節(jié)(以一死保全節(jié)操);死士(誓死效勞之士)窮,盡戰(zhàn)余落日黃,軍敗鼓聲死
——常建《吊王將軍墓》訛言“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉
”——《后漢書》拼死,拼命[riskone’slife;tothedeath]于是乃廢文任武,厚養(yǎng)死士,綴甲厲兵,效勝于戰(zhàn)場
——《戰(zhàn)國策·秦策》上欲陵死戰(zhàn),召陵母及婦,使相者視之,無死喪色
——《漢書·李廣傳》又如:死戰(zhàn):死守;死殺(死命拼殺)固守;抱著不放
如:心還沒死;你就死了這條心吧〈形〉死板,不靈活人畫竹梢死羸垂,蕭畫枝活葉葉動
——白居易《畫竹歌》又如:死水;死法(固定、死板的方法);死心眼;死畫(呆板而不具靈性的畫);死規(guī)矩;死教條;死口(不可改變的話);死格(死板的格式);死辦法;死臨侵(亦作“死淋侵
”死呆呆毫無生氣的樣子)不可調和的
如:死對頭;死敵;死讎仇(死對頭)不能通過的
如:把漏洞堵死;死胡同;死角;死路牢牢固定的;移動不了或極難移動的與頓丘李獎一面,便定死交
——《北齊書·宋游道傳》又如:死扣兒;窗子釘死了;死結;死心搭地(死心落地
不作他想,實心實意);死樁(死木頭;木頭疙瘩)表示愛憐的
如:死丫頭,你快過來無用的
詈詞
如:死狗;死公;死貨(無用的人);死老頭子〈副〉甚;極這添添小哥哥,今年十三歲,天生的甚是聰明,父親歡喜死他
——楊文奎《兒女團圓》又如:死急(極其急迫);死要面子;高興死了;累得要死;累死了;死沉;高興死了〈名〉死刑君子以議獄緩死
——《易·中孚》尸體生拘白乞而問白公之死焉
——《左傳·哀公十六年》漢遣使三輩至唐居,求谷吉等死
——《漢書·陳湯傳》安所求子死?——《漢書·尹賞傳》主,主管一愛相若,其類在死也
——《墨子》死的釋意死(會意
小篆字形
右邊是人,左邊是歺”,殘骨,指人的形體與魂魄分離
本義生命終止)同本義死,民之卒事也
--《說文》死者,人之終也
--《列子·天瑞》庶人曰死
--《禮記·曲禮》沁人曰死
--《禮記·檀弓》民知不死,其亦夫有奮心
--《左傳·哀公十六年》楚令尹死
╠《左傳·昭公二十三年》予之及于死者不知其幾矣!--宋·文天祥《指南錄·后序》亡何國變,寧南死
--清·黃宗羲《柳敬亭傳》又如死生(死亡和生存);死過(死去,去世);死限(死期,壽命的期限)死sǐ⒈生物失去生命，跟"活"相對～亡
～得其所
⒉拼命，不顧性命不怕～
決一～戰(zhàn)
⒊不可調和的，誓不兩立的～敵
～對頭
⒋不活動，不靈活～水
～板
～氣沉沉
⒌不通的～巷道
堵～漏洞
～路一條
⒍在形容詞后，〈表〉程度到了極點討厭～了
真是樂～人
死的康熙字典解釋死【辰集下】【歹部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：2畫〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲
《白虎通》死之言澌，精氣窮也
《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也
《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也
聚則爲生，散則爲死
《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳
《禮·曲禮》庶人曰死
《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死
又《周禮·天官·疾醫(yī)註》少曰死，老曰終
又《山海經》有不死國，在南海大荒中
《郭璞贊》赤泉駐年，神木養(yǎng)命
稟此遐齡，悠悠無竟
又圓丘山有不死樹
《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄
不死之樹，壽蔽天地
又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山
又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人
又姓
自、死、獨、膊，代北四姓也
見《氏族略》
又葉息利切，音四
《宋玉·九辯》願徼而有待兮，泊莽莽與埜艸同死
葉上至
《說文》從人作
又，同
死的說文解字解釋死【卷四】【死部】澌也，人所離也
從歺從人
凡死之屬皆從死
，古文死如此
息姊切〖注〗、，亦古文死
說文解字注（死）澌也
水部曰
澌、水索也
方言
澌、索也
盡也
是澌爲凡盡之偁
人盡曰死
死澌異部曡韻
人所離也
形體與?魄相離
故其字從歺人
從人
息姊切
十五部
凡死之屬皆從死
（（圖164A-01））古文死如此
從古文、古文人
死的古漢語解釋死sǐ①<動>死亡；失去生命
《齊桓晉文之事》：“見其生，不忍見其～
”【又】<動為動>為……而死
《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，～國可乎？”②<名>死去的人
《中山狼傳》：“先生之恩，生～而骨肉也
”③<形>壞死的；失去知覺的
《捕蛇者說》：“去～肌，殺三蟲
”④<形>拼死；竭盡全力的
《史記·吳太伯世家》：“越使～士挑戰(zhàn)
”⑤<動>喪失；消失
《荀子·大略》：“流言止焉，惡言～焉
”⑥<名>通“尸”
《漢書·陳湯傳》：“漢遣使三輩至康居求谷吉等～
”死的謎語1.恰好七夕一相會（打一漢字）2.一夕一匕首（打一字）死